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汉桥话画:赵喦《八达游春图》鞍马人物传世佳作

文章出处:广东会 人气:发表时间:2023-10-01 01:16
本文摘要:文章泉源于画家邱汉桥新浪微博《八达游春图》,五代·后梁,赵喦,绢本,纵161厘米,横103厘米,现藏于中国台北故宫博物院。名画鉴赏《八达游春图》描绘了宫廷贵族、官员打马球的玩乐场景。 画中共有八人,中间一人正高举鞠杖,欲抽打运行于空中的马球。其余七人分为两组,划分围绕在这个举杖骑士的周围。此图名为“八达游春”,“八达”指的是晋朝的名士光逸、胡毋辅之、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚。 “达”,是指他们在精神上到达老庄的玄远境界,在行为上纵情背礼,狂诞不羁。

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文章泉源于画家邱汉桥新浪微博《八达游春图》,五代·后梁,赵喦,绢本,纵161厘米,横103厘米,现藏于中国台北故宫博物院。名画鉴赏《八达游春图》描绘了宫廷贵族、官员打马球的玩乐场景。

画中共有八人,中间一人正高举鞠杖,欲抽打运行于空中的马球。其余七人分为两组,划分围绕在这个举杖骑士的周围。此图名为“八达游春”,“八达”指的是晋朝的名士光逸、胡毋辅之、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚。

“达”,是指他们在精神上到达老庄的玄远境界,在行为上纵情背礼,狂诞不羁。此八人的主要运动时间是两晋之交,东晋时期他们偏安江东一隅,常轮流坐庄,饮酒放诞,高谈阔论。

在《八达游春图》中,画者并没有选择对此八人放浪形骸的乖张之气举行表达,画中的八小我私家穿着整齐,神态端庄,置身于台阁假山、垂柳芭蕉当中,悠然地打球游玩。赵喦选择了这一情景举行描绘,很显然与唐代盛行打马球的娱乐民俗有关,唐代帝王、贵族当中均不乏擅长马球运动的妙手。另一方面,赵喦在后梁身为驸马,其时的梁太祖正好有八位王子,这八人平日中的娱乐情景是赵喦所熟悉的,所以“八达游春”中所塑造的八人形象也许就是以这八位王子作为原型的。

唐和五代绘画作品当中,以魏晋时期高人逸士的形象或典故为题材,能流传至今的,另有晚唐孙位所绘的《高逸图》。《高逸图》也是画晋代的名士逸士,是以稍早于“八达”的“竹林七贤”为主题的。孙位在画中同样将士医生们置身于蕉竹树石间,但在人物的塑造上,则忠实于史籍当中所纪录的“蔑礼法而崇放达”的形象特征,描绘了他们坐于花毡上,解衣盘礴、野逸率真的状态。

《八达游春图》、《高逸图》两图所画湖石,都使用了皴擦技法,并加以水墨渲染,以此来体现山石的肌理和阴阳向背,由此我们可看到水墨山水画技法在晚唐和五代的泛起以及其日趋成熟的生长状态。赵喦在《八达游春图》中,对人物、鞍马的描绘,精工谨细,形象生动,神态毕现,我们又可从中一窥晚唐、五代时期人物画、鞍马画的精彩面目。画趣拾珍这幅画的作者赵喦会不会就是画中的一员呢?他可不是位普通的宫廷画家,他是后梁太祖朱温开平年间(907一911年)的驸马都尉。

画史上说他最擅长人物画,现在存世的除了这幅《八达游春图》外另有一幅《调马图》,被元代大画家赵孟頫歌颂“赵由所画此图,深得曹韩笔法”,将他与唐代大画家曹霸、韩干相提并论,从这幅《八达游春图》的人马来看,这种评价并非没有凭据。这位驸马,除了喜好绘画之外,还是个热情的收藏家,经常请其时的名画家如胡翼等人到自己家中一起品评画迹的优劣,不外欠好的是,如果他们以为是中品以下的画,便会“指示令医去其病,或用水刷,或以粉涂,有经数次方合意者”,这对于古画真实面目的生存,可是个欠好的习惯。赵喦在《八达游春图》中描绘了在苑囿中假山旁边几片支出的棕榈叶子。棕榈,现在是一种都会美化常用的热带植物,而出人意料的是它在古代就已经有着悠久的种植历史。

通过这幅画,可以确定昔人在五代就已经在苑囿中种植棕榈树了,而且是种植在假山的旁边,造景所用,看来昔人对于苑囿的景观部署也是相当的用心,立意相当的雅致。在古代文献中,对棕榈的纪录还要早于五代,传说或许在3000年前的周朝就已有棕榈,周朝人可能已经开始使用棕榈叶鞘的天然纤维,以缝制羔羊皮袄了。

况且,其时在浙西与皖南山区以及南方各地,野生棕榈时有可见。约莫在公元前3至5世纪成书的《山海经》也对棕榈的漫衍有多处纪录。

如《中山经》、《西山经》、《北山经》等。东晋郭璞注为:“棕树,高三丈许,无枝条,叶大而圆,丛生梢头,实皮相裹,上行一皮者为一节,可以为绳,一名并榈。”他对棕榈形态的形貌,特征鲜明,记叙准确。

凭据今人对《山海经》的研究得知,除南方以外,其时棕榈的漫衍,己广泛长江和黄河流域。学术界普遍认为,地球气候曾周期性地泛起年平均气温显着上升或下降的时期,受自然选择作用,棕榈的漫衍北缘,有时会向北推进,有时会向南退缩。

成年的棕榈能够着花,宋人把整个带苞片的花序,称为棕笋;或形象地称之为棕鱼。《东坡诗注》提到棕笋可以饮食。

苏东坡曾写送棕笋与殊长老诗,中有“赠君木鱼三百尾”之句。陆游则称“并榈子嫩供饭香”。李时珍在《本草纲目》也曾经提到过,他认为棕笋经由用蜜用醋加工,毒性便能除去。棕榈又是一种诗情浓郁的植物,在诗歌中经常被提及,展现一种朗阔清冷的诗意。

李白的《杂曲歌辞•独不见》中说:“风催寒棕响,月入霜闺悲。”岑参的《登嘉州凌云寺作》中说:“迥旷烟景豁,阴森棕楠稠”,又在《东归留题太常徐卿草堂》中说:“题诗芭蕉滑,对酒棕花香”。王昌龄的《题僧房》中说“棕榈花满院,苔藓入闲房”。白居易《西湖晚归,回望孤山寺,赠诸客》写到:“卢橘子低山雨重,棕榈叶战水凉爽。

”贾岛《送独孤马二秀才居明月山念书》写到:“栖鸟棕花上,声钟砾阁间。”杜甫甚至有一首专门借棕榈抒发心田情怀的《枯棕》:“蜀门多棕榈,高者十八九。

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其皮割剥甚,虽众亦易朽。徒布如云叶,青黄岁寒后。

交横集斧斤,凋丧先蒲柳。伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。有同枯棕木,使我沈叹久。

死者即已休,生者何自守。啾啾黄雀,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。

”对于昔人而言,种植在庭院的棕榈寄托了人生境遇的种种情怀,或闲适、或悠远、或悲戚、或寒凉……一样的棕榈,纷歧样的情怀。这些诗句记载了面临花卉时,诗人们的所思、所想、所感,引发的人世间苍凉悲远的情怀。

花木扶疏的世界背后,是一个漫漫诗情画意的世界。名家小传赵喦,五代 • 后梁画家,名霖,后改本名,字秋巘,陈州(今河南淮阳)人,生卒年不详。

太祖朱晃朝(907-912)驸马都尉。末帝朱瑱朝(913-923)为户部尚书租庸使,与张汉杰、汉伦等居中用事。善绘事,精鉴赏,富收藏。

唐末浊世,不惜重金收集名画五千余幅。为人谦和,礼优画士,有“赵家画选场”之称。平时纵览收藏名画,耳濡目染画艺日进,所画人马格韵超绝,非寻常画工所及,为世称道。据史载,后梁亡,赵喦走许州依温韬,被温韬斩其首献后唐庄宗李存勗(923-926)。

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有《汉书西域传图》、《调马图》、《臂鹰人物图》、《五陵按鹰图》等著录于《宣和画谱》。传世作品有《调马图》卷,绢本,设色,纵29.5厘米,横49.4厘米,人物和骏马神态生动,运笔劲练而微有波磔。此图曾经宋代内府,元代曹知白,明代何元朗、徐乾符、项元汴,清代裴景福及近代庞元济等人收藏,《宣和画谱》、《式古堂书画汇考》、《书画记》、《壮陶阁书画记》等著录,现藏上海博物馆;《八达春游图》轴,图录于《故宫名画三百种》。

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